史威登堡神学著作
9604.“这五幅幔子要彼此相连,那五幅幔子也要彼此相连”表真理与良善并良善与真理的不断交流。这从“五”和“幔子”的含义清楚可知:“五”是指这一边的一切,因为“十”表示整体的一切(参看9595节);“幔子”是指信之内层真理,这些真理属于新的理解力,也如前所述(9595节)。因此,由于十幅幔子中的五幅连在一起,那五幅也是连在一起,所以它们表示真理与良善并良善与真理的一种相互交流;因为它们之间的交流必定是相互的,以便真理与良善能结合在一起并结婚。这些幔子与属于人里面左右两边的事物表示相同的事物:属于右边的事物与真理所源于的良善有关,而属于左边的事物则与源于良善的真理有关。良善与真理并真理与良善的交流则在它们中间,以便它们永远不断地结合在一起。这些就是“这五幅幔子要彼此相连,那五幅幔子也要彼此相连”这句话所表示的事物。
546.以下经历使我知道那些渴望进入天堂,却不能留在那里的人是何情形。有一次,我在某个天堂社群,一位天使向我显现为一个小孩子,头戴一顶耀眼的天蓝色花冠,胸间束着其它颜色的花环。我由此得知我在一个有仁爱的社群。这时,一些正直的灵人被准许进入该社群,他们一进来就变得更聪明了,谈吐如同天使灵。接着被准许进入的,是那些想凭自己或自己的功德而自称纯真的人。他们的状态向我表现为一个吐奶的婴儿。这就是他们的状态。然后被准许进入的,是一些以为他们凭自己,或自己的好思维而变得聪明的灵人。他们的状态表现在脸上,这脸棱角分明,但相当有吸引力。他们似乎戴着一顶有尖点突出的尖顶帽,而他们的脸好像不是由人肉制成的,仿佛是被雕刻出来的,缺乏生命。这就是那些以为他们凭自己而变得属灵,也就是能凭自己而拥有信之人的状态。其他不能留在那里的灵人也被准许进来了,却充满沮丧和焦虑,并逃离了这个地方。
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